2月8日は「事八日」の日。「事」とは、もともと祀りあるいは祭りを表す言葉で、コトノカミという神を祀るおまつりの日です。そのおまつりが12月8日と2月8日の2回あり、「事八日」「事の日」などと言われました。
「事」がはじまるのを「事始め」、「事」が終わるのを「事納め」といいますが、実は、コトノカミが「年神様」か「田の神様」かで、事始めと事納めの時期が逆転します。
コトノカミを年神様ととらえるところでは、年神様を迎えるために正月準備をはじめる12月8日を「事始め」、2月8日を「事納め」としました。
コトノカミを田の神様ととらえる農家などでは、作業を締めくくる12月8日が「事納め」、年が明け農作業を開始する2月8日を「事始め」としました。
「事」を何ととらえるかによって、一方のはじまりの日はまた一方の終わりの日になるわけです。

事八日には道具に感謝をする「針供養」をしますが、地方や社寺によって2月8日、または12月8日に行われています。針供養は、古くなった針や、折れたり曲がったりした針、さびた針などを豆腐やこんにゃくなどに刺して供養し、裁縫の上達を願います。



2月9日からは七十二候の「黄鴬睍睆（うぐいすなく）」です。山里で鴬が鳴きはじめる頃。春の訪れを告げる鴬は「春告鳥（はるつげどり）」とも呼ばれます。「ホーホケキョ」とさえずる美声には春爛漫の趣があります。その姿も春らしい「うぐいす餅」のような明るい若草色かと思いきや、実はいたって地味。「梅にうぐいす」とよくいいますが、梅や桜にやってきて、明るい緑色の姿を見せているのは実はメジロ。なぜ「梅にメジロ」ではないのでしょうか。「梅にうぐいす」の本当の意味とはなんでしょうか？
【暮らしのまつり・遊び】春／ウグイスとメジロ

【暮らしのまつり・遊び】冬／事始め・事納め
【暮らしのまつり・遊び】冬／針供養
【季節のめぐりと暦】七十二候
【暮らしのまつり・遊び】春／ウグイスとメジロ